Sono trascorsi 23 anni dal giorno in cui a Tubinga, in Germania, concludeva la sua laboriosa esistenza l’illustre studioso che, più di ogni altro, amò la nostra Terra: Gerhard Rohlfs. Era il 12 settembre 1986 ed in tutto il mondo si parlò della scomparsa del grande maestro di grecanico, che dal 1921 non tralasciò d’interessarsi del nostro glorioso passato. Lo conferma la dedica apposta dallo stesso nel Nuovo Dizionario Dialettale della Calabria - (Longo Editore - Ravenna, 1977), che riporto:

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di PIERFRANCO BRUNI*

Pierfranco Bruni: “Dopo aver avviato il dibattito sulla tutela dei dialetti si ribadisce la necessità di realizzare un rapporto straordinario tra la tutela e la promozione soprattutto alla luce di un rapporto tra realtà storica e fattori antropologici. Occorre però una normativa che possa disciplinare la questione”.

“Per poter riconsiderare l’importanza degli idiomi italiani delle varie Regioni, sottolinea Pierfranco Bruni esperto delle culture etno – antropologiche delle minoranze linguistiche, è necessario promuovere una normativa che punti alla difesa delle culture linguistiche locali. I dialetti sono un patrimonio non solo territoriale ma anche nazionale. Come è stato già ribadito, nelle settimane scorse, occorre aprire un confronto tra le culture regionali e l’importanza antropologica dei dialetti. I dialetti devono essere considerati dei beni culturali all’interno del patrimonio culturale nazionale”.

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Roma, (Adnkronos) - L'Istituto di Cultura delle Lingue scende in difesa dei dialetti. ''Il dialetto e' lingua - storia della identita' di una Nazione e va salvaguardato come patrimonio culturale e chiaramente ereditario nella tradizione delle comunita' italiane''. ''Credo che sia necessario, sottolinea Pierfranco Bruni, Presidente dell'Istituto, ripensare alla cultura dei dialetti non solo attraverso una chiave di lettura antropologica ma anche grazie ad un percorso giuridico, che ponga le basi per una vera e propria legge di tutela sui dialetti, che non sia la stessa che tuteli le cosiddette lingue minoritarie''.

L'Italia e' una Nazione, che si caratterizza culturalmente proprio per la varieta' delle forme dialettali da non confondersi con ''altre lingue''. Il dialetto e' parte integrante del costume e della tradizione di una Regione ma anche di territori all'interno di una stessa Regione.

Ci sono varianti nei dialetti della lingua italiana, che mostrano la vera storia di una comunita' ben definita all'interno della comune identita' ed eredita' nazionale. Ecco perche', secondo Bruni, occorre puntare ai dialetti come patrimonio culturale, partendo da un presupposto preciso che e' quello che devono restare, i dialetti stessi, dei modelli in una visione tra recupero delle tradizioni e letture antropologiche. Conoscere i dialetti non e' la stessa cosa di tutelare etnie o lingue minoritarie. I dialetti sono, comunque, appartenenza della cultura italiana.

Occorre difendere la lingua italiana sia dal punto di vista culturale che giuridico. C’è un dibattito in corso che interessa la tutela della lingua italiana. Un dibattito che parte da molto lontano. Occorre ristabilire una dialettica sia giuridica che culturale sulla modifica dell’Articolo 12 della costituzione. In un tale contesto credo che sia necessario rivedere e quindi riconsiderare anche la Legge (la 482/99) sulla tutela delle minoranze etnico – linguistiche storiche.

Una Legge che va rivista nella sua struttura, va riconsiderata alla luce di un decennio che ha visto diverse trasformazioni nel campo delle minoranze linguistiche in Italia e andrebbe riscritta. O meglio va ricontestualizzata. Ci sono alcuni motivi di fondo.

Prima di tutto (ovvero primo elemento) è necessario parlare di “presenze” minoritarie e non di minoranze vere e proprie. Il discorso è sottile ma qualifica e diversifica la questione sia politica che giuridica e culturale.

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